在中国人的传统节日里，春节无疑是最重要的一个。几千年里，无论是富有还是贫穷的人们，在整个正月期间都会遵循相应的民俗规范活动，如“正月里剃头”等说法即使在今天也被很多人所避讳。在众多的春节习俗中，诸如贴春联、贴福字，在今天依然是非常普遍的做法。在山东日照、临沂等地区，如今还有着春节期间贴过门笺的传统习俗，与贴春联、贴福字、贴年画等活动一同构成了春节祈福的常规民俗活动。现如今，居住于城市区域的大多数人家逢年过节已经不再张贴过门笺，一般只有乡村还保留着这样的习惯，人们从过去独门独院的平房搬到了鳞次栉比的楼房，改变的不仅是居住环境，还有许多世代相传的生活习俗。
莒县西南隅有朝元宫一座，自明朝时便已有之，在康熙十三年重修朝元宫时曾发现壁画，画有张贴过门笺的民舍，遗憾的是此建筑现已无存。莒县过门笺是莒县剪纸艺术的重要形式，2007年入选第一批山东省非物质文化遗产项目名录，2008年入选国家级非物质文化遗产项目名录，2009年被列入联合国教科文组织认定的人类非物质文化遗产代表作名录。过门笺的产生没有确切清晰的史料可供追溯，但根据文人墨客流传于世的文章里却可以一窥端倪。隋朝记录礼仪及社会风俗的著作《玉烛宝典》中写道：
“立春多在此月之初，俗剑悉剪彩为燕子，置之檐楣。”而另一部南北朝时期的《荆楚岁时记》则写道，“立春之日，悉剪彩为燕戴之，贴‘宜春’二字”，则记录了对岁时，活动剪彩习俗的另一种使用方法，类似这类活动或许正是过门笺习俗的滥觞，又或是各地相似岁时习俗的不同表达方式。
莒县曾经制作过门笺的专业村首推大柏林村，村里几乎家家户户都会制作过门笺，并且带着做好的过门笺，蹬着自行车或者挎着提篮步行到周边县市去贩卖，有人甚至会带到遥远的东北销售给迁居那里的山东人，每当临近年底，许多外地人也会专门赶到村里批发收购过门笺，然后带出去贩卖。作为剪纸技艺的一种，虽然手工制作的过门笺给面朝黄土背朝天的农家人带来了额外的收入，但却不能够创造巨大的财富，特别是随着城乡一体化的进程以及现代印刷技术的介入，原来世代相传的剪纸技艺———过门笺，已经鲜有人去传承和制作了。在2004年前后，有人开始使用现代印刷设备印制过门笺，自此，手工制作的过门笺逐渐被机器批量生产的过门笺所取代。大柏林村尚在制作过门笺的人已经所剩寥寥，作为山东省级非遗代表性传承人的史龙江，是大柏林村里为数不多尚在坚持传承的老艺人，他对年轻时还红火的过门笺市场记忆犹新。当时，他制作的过门笺因技艺时常创新、不拘一格，每逢集市，都会被人们抢购一空。过去，村里的孩童放学后也以学习制作过门笺为娱乐活动的方式，不仅学习传承了制作技艺，也为家里作了一份贡献，只是如今时移世易，这种场景已经成为过去式。
与莒县毗邻的临沂虽然也有使用过门笺的习俗，但两地在制作和使用上却多有不同。比如临沂的过门笺多为五张一门，分为红、绿、黄、粉、紫，且多采用套色的样式，俗称“换膛子”。莒县过门笺以六张为一门，且有着较严格的张贴顺序，即头红、二绿、三黄、四粉、五紫、六蓝，有时还会有黑白二色，一般为家中有长者亡故时去掉红绿二色，而代之以黑白。其他地区也有只用一种颜色的贴法，即单一的红色过门笺。莒县过门笺一套六张的图案通常不会重复，根据主题不同会有不同的变化，匠人们的心灵手巧在此时被充分地展现出来，各种图案形象被巧妙地协调在纸面之上。过门笺的尺寸也没有一定之规，通常视门户的大小而定，长度一般是宽度的两倍，用于大门外的过门笺尺寸就大一些，用于屋门外的就小一些。过门笺的构图形式较为灵活，上面的图案区域被称为主体，下面的图案区域称为穗头。主体部分的图案根据需要会设计为几种不同构成形式，如主体式、上下框组合式、主框边框式等，其内刻有以动物为主的如羊、鹿、鹤、鱼等形象，或刻有“招财进宝”“年年有余”“五谷丰登”等文字，有时在主体图案周边再饰以万字纹、鱼鳞纹、麦穗纹等图形，使过门笺的图案形式丰富生动。
过门笺的制作需要依据模具图纸进行加工，配合上匠人们自己加工的各种尺寸、形状的工具进行镂空刻制，两者结合起来的作用颇类似于现代印刷工艺中的刀版模具。一般匠人使用的工具有十几把刻刀，而老匠人的工具则多达几十把。工具多是匠人自制的，随着经验的丰富和刻制图案的复杂，工具也就越来越丰富。过门笺的模具被当地人称作“样子”，过去把两张宣纸用面糊黏贴起来使用，后来将牛皮纸黏贴起来使用，现在多直接用厚一点的卡纸，一人设计的样子可以一次被复刻出多张，这样其他人也能依据这个样子去加工生产。
过门笺的制作工序大致可以分为如下步骤：一，裁纸，根据尺寸需要分别裁出六色纸张；二，放样子，置于彩纸的最上面作为刻制的模板；三，固定，将模具和纸张进行打眼，然后将特意加工的纸捻穿过对版面进行固定；四，砸刻，用木槌敲击刻刀进行镂空，曲线部分用带弧度的刻刀，直线的部分用直刀，此部分耗时最长；五，镂空，用尖一些的刻刀将镂空部分的纸屑戳出来。
莒县过门笺具有独特的地域性特征。过门笺造型构思巧妙，结构和谐，色彩多样而鲜活，是极具代表性的地域文化。过门笺寄托着人们对美好生活的向往和追求。在漫长的历史活动中，莒地人民以纸传情，不断探索属于自己的民俗文化。